El asentamiento emocional y cultural en las personas está fundamentado en las vivenciasreiteradas de los hechos; si estos hechos se dan en un núcleo geográfico y social bien determinado, estructurado, repetitivo en el lugar; y además se ve bajo la perspectiva del tiempo, coincidiendo con la apertura consciente cognitiva de los años jóvenes. El sentimiento es mucho más profundo, porque no solo hace referencia a una manifestación religiosa social; sino a un cúmulo de vivencias de juventud, que se interrelacionan entre sí, aflorando la proyección personal de cada uno, sin olvidar los que estaban y ahora no están; aportando un tributo sosegado y emotivo que todos deseamos expresar.
Como son:
Vivencias de antaño percibidas por nuestros hijos, portadores del mañana.
Se refleja la vida y la muerte, tan distantes y tan cercanas en nuestras vidas; pero ausentes en el furor de la vida diaria.
El hombre también es religión, creencias, apegos al buscar la otra dimensión; hoy como podemos ver, el influjo religioso mueve muchas mentes en derroteros poco afortunados. La consecución de una vida mejor, no ha truncado las ansias de humanización en el hombre; la justicia, la igualdad, el amor al prójimo y sobre todo el anhelo de relación personal.
Todos los pueblos de la tierra al despertar de la madre naturaleza, en primavera, se suman a su explosión con acontecimientos festivos religiosos o mundanos, como las calendas de abril del pueblo romano.
La Semana Santa, aquí y para todos nosotros es un acontecimiento que se une a la primavera de la naturaleza y nos lleva de la mano a salir de las celebraciones navideñas propiamente familiares, abriéndonos a celebraciones más socializantes con la querencia a un grupo social de pertenencia, No ocurre igual con las vacaciones de estío, desorbitada expresión de asueto y disgregación de familia y amigos.
Estos días, que no dan para más. Si para estar, sentir, convivir, disfrutar de la naturaleza y de los amigos; y sobre todo y ante todo venir a Portalrubio de Guadamejud a sacar los pasos y a cantar, como han hecho nuestros antepasados, El Reloj de la Pasión.
El Reloj de la Pasión: los orígenes en Portalrubio
por Mª Luz del Hoyo
Las manifestaciones poéticas, musicales o artísticas que la Semana Santa nos ofrece son sin duda alguna uno de los alicientes que mueven a miles de visitantes cada año de unas provincias a otras. El ejemplo más cercano lo tenemos en Portalrubio, nuestro pueblo, pues muchos de los ritos y tradiciones que reproducimos año tras año durante la Pasión y Muerte de Jesús son similares en muchos pueblos de los alrededores, aunque en cada uno de ellos presenten ciertas peculiaridades.
Este año, de la mano de Leandro Carrasco, los editores de esta web hemos tenido la oportunidad de saber y conocer un poquito más de nuestras tradiciones y costumbres, datos que hasta ahora desconocíamos y que queremos acercaros, en concreto os traemos la historia de El Reloj, ese cántico repetitivo y machacón que preside las procesiones de nuestro pueblo de Semana Santa y que acompaña al Nazareno, al Jesús en la cruz y a la Dolorosa por sus calles.
El Reloj de la Pasión es un poema o cántico de autor desconocido, aunque se presupone que fue algún misionero quien lo compuso con una funcionalidad o fin didáctico, allá por el sigloXIX, aproximadamente entre 1860 y 1890. Como os indicábamos anteriormente se tiene constancia de que también se canta en los pueblos de alrededor como La Peraleja, Valdemoro, Tinajas o Gascueña con la misma letra pero con entonaciones distintas y ciertas particularidades. Por ejemplo en Tinajas las últimas estrofas son cantadas por niños y en La Peraleja lo cantan o recitan las mujeres. Incluso más allá de los límites de Cuenca y de Castilla la Mancha, en Tarazona (Zaragoza) y Logroño también nos consta que tienen “su Reloj” mientras que en localidades como Alcañiz y Añón cuentan con composiciones narrativas muy parecidas, como podéis comprobar en los Anexos 1 y 2.
24 horas en 27 estrofas
Argumentalmente hablando, El Reloj narra la Pasión del Señor en un total de 27 estrofas de 4 versos cada una, concretamente las últimas 24 horas de su vida, empezando a las siete con la Última Cena del jueves y terminando a las seis con el entierro del viernes. Los versos están inspirados en el Sermón de las 7 palabras y en los evangelios de Lucas y Mateo. Para los que lo desconozcáis, esas 7 palabras son las 7 frases que Jesús pronunció en la cruz y que fueron recogidas por los evangelistas a posteriori: 1ª «Padre, Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen» (Lucas 23,34). 2ª «De cierto te digo hoy: estarás conmigo en el paraíso» (Lucas 23,43). 3ª «Mujer, ahí tienes a tu hijo», y al discípulo: «Juan, ahí tienes a tu madre» (Juan 19,26 s.). 4ª «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» (Mt 27,46). 5ª «Tengo sed» (Jn 19,28). 6ª «Todo está consumado» (Juan 19,30). 7ª «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu» (Lucas 23,46).
Estas estrofas se denominan seguidillas, una estrofa "popular"— "no por ello menos importante a la hora de expresar los sentimientos más profundos y dolorosos, bien religiosos o por lo general de desamores u tragedias generacionales", matiza Leandro Carrasco— de cuatro versos, los impares heptasílabos y los pares pentasílabos con rima asonantada, quedando libres los impares y sirviendo de bordón el estribillo que cantan las mujeres.
En resumiendo, se divide en una primera estrofa introductoria, otra por cada hora de martirio y, por último, dosfinales, una dedicada a la Vírgen María y otra a modo de conclusión, repleta de buenos propósitos. Como ejemplo os dejamos la estrofa dedicada a María que epresenta la máxima intensificación del dolor, una constante en todo el texto:
“Sola y triste has quedado
Reina del cielo,
Llora sangre a mi luna
Que el sol se ha puesto"
Apuntes anecdóticos
En sus inicios, El Reloj era cantado la tarde-noche del Jueves Santo durante el recorrido de la procesión, únicamente ese día pues se suponía que el viernes los fieles se encontraban de luto porque el Señor había muerto. Los hombres encabezaban la procesión y las mujeres les seguían detrás. No ha sido hasta épocas más recientes cuando se tomó la iniciativa de cantarlo también el Viernes Santo para dar posibilidad a todos aquellos que ya no vivían en el pueblo y regresaban unos días para disfrutar de las vacaciones de Pascua de revivir las tradiciones de su niñez.
Por otra parte, nunca ha gustado demasiado al estamento clerical dicho cántico —no sólo en los límites de la demarcación de Portalrubio sino en las otras localidades donde ha perdurado— pues suponían que ello les restaba autoridad eclesiástica ya que en los inicios se cantaba con cierto aire irreverente y las voces se alzaban exacerbadas y rasgadas por la emoción. Incluso me atrevería a decir que en la actualidad todavía se siente esa emotividad, ¿no os parece?
Esta Semana Santa, aunque el tiempo no acompañó mucho, fue sorprendente la cantidad de gente que se acercó a Portalrubio, el pueblo estaba lleno. El Jueves Santo fue el peor de los dias pues nada más salir con la procesión comenzó a llover y los presentes tuvieron que dar marcha atrás antes de pasar siquiera de la plaza de la Iglesia. Afortunadamente no se llegaron a mojar los santos, aunque sí se dio una vueltecita a la iglesia pero sin la Vírgen que no llegó a salir y el típico cántico de El Reloj se tuvo que realizar dentro (ver vídeo).
Por suerte, el viernes el tiempo mejoró bastante, así que todo fue según lo previsto. Por la mañana, el Camino del Calvario fue perfecto, aunque sin el señor cura Don Maxi, sustituido por un suplente del pueblo. En cuanto a la tarde, la lluvia dio un respiro ya que cayó una pequeña granizada, pero antes de empezar la procesión.
El Domingo de Resurrección amaneció un día esplendido, protagonizado por el encuentro de la Vírgen con su Hijo, que salieron cada uno por una calle diferente y se encontraron el la plaza con el consiguiente cambio del manto de la Madre (de capa negra a azul) para después volver juntos a la Iglesia donde Don Maxi obsequió con una misa cantada en honor de toda la gente del pueblo.
Próxima cita: San Antonio
Por último felicitar a la gente por haber asisitido estos dias y animarlos para la próxima cita en San Antonio el sábado 11 de junio —ya que el 13 es lunes— cuando se celebrará la ya tradicional Comida Popular con Pichón amenizando la jornada, fritada de huevos a la noche y la animacion de DJ Toñete.
Las rosquillas y las torrijas, productos de la tradición portalrubiera
por Antonio Vicente
Podemos decir que en estas fechas de Semana Santa, donde lo que más se puede ver en muchas ciudades o pueblos de España son las procesiones, las cuales van acompañadas de feligreses que fieles a sus creencias siguen a cada paso del recorrido. En estas procesiones podemos ver bandas de músicas, cánticos, el estruendo de los tambores...
Otra cosa que también nos trae la Semana Santa son esos productos típicos que en muchos pueblos se hacían y que con el paso del tiempo siguen perdurando, es el caso de las torrijas o las famosas rosquillas. Son en muchas casas de diferentes sitios donde se elaboran este rico manjar elaborado siempre con la misma receta pero añadiendo ese toque personal que cada persona le pone para que sus roquillas resulten del agrado y sean con diferencia las mejores para el paladar de todas aquellas personas que las prueben.
Su elaboración lleva su tiempo, batir huevos, preparar la masa, freírlas, y claro, también depende para cuantos comensales se quieren hacer dicho manjar. Al final después de un tiempo prolongado en la cocina y con la ayuda de familiares y amigos las rosquillas son elaboradas, se meten en la "olla" y se guardan para ser sacadas posteriormente en muchas mesas de muchas casas de los pueblos, dejando ese buen sabor de boca para el paladar, pero claro está, que esto tiene su pequeño inconveniente y que de lo ricas que están puedes repetir y repetir y sin darte cuenta pillar unos kilitos de más, aunque lo importante de todo esto es, el buen rato que se pasa durante su elaboración.
CÓMO HACER LAS TORRIJAS
Ingredientes: Barra de pan duro Leche Canela molida Azúcar blanca Huevos Aceite de oliva
Primero: Cortar diagonalmente el pan en rebanadas de unos 3 cm. aproximadamente. En una cacerola poner la leche, algo de azúcar y una pizca de canela. Calentar ligeramente. Añadir la leche en una fuente preferiblemente cuadrada. Introducir las rebanadas de pan y dejar un rato para que se empapenbien.
Mientras tanto:Batir los huevos y poner el aceite de oliva a calentar en una sartén (el aceite no debe estar demasiado caliente).
Freír las torrijas: Sacar las rebanadas de pan de la leche y pasarlas por el huevo. Freír en el aceite, sin dejar que se doren demasiado. Toque final: Colocar las rebanadas de pan, ya frito, en una fuente. Espolvorear con azúcar y canela molida, con las rebanadas aún calientes.
Final de la Copa del Rey Real Madrid-F.C. Barcelona
por Antonio Vicente
El pasado día 20 de abril se disputó, como todos sabemos, unos de los encuentros que mucha gente a la que le gusta el deporte, especialmente, el fútbol desea ver, por todo lo que conlleva, emoción, buen juego, calidad....En el bar de Portalrubio fueron varios los aficionados de uno y otro equipo los que se congregaron para animar y disfrutar de este evento. Durante el partido, pudimos ver como tanto los hinchas de uno y otro equipo se animaban y a su vez se decepcionaban con el juego de su equipo.
Tenemos que destacar que en el bar se dieron cita más hinchas por parte del equipo blanco que por el equipo azulgrana, aunque hay que destacar a dos forofas (Toñi y Mónica) de este equipo que animaban el buen juego del F.C. Barcelona, aunque luego se pudo ver en sus caras la decepción o la tristeza cuando el Real Madrid marcó el gol y por no haber conseguido su equipo la ansiada Copa del Rey.
Habrá que esperar al próximo año, para ver si estos dos equipos se vuelven a enfrentar en esta competición y conseguir que los seguidores de ambos equipos disfruten del juego, pero ante todo de la buena compañía de amigos allí presentes
Mucha gente fue la que se congregó el pasado 17 de abril en Portalrubio para celebrar el Domingo de Ramos. Para los Cristianos Católicos, el Domingo de Ramos es el primer día de la Semana Santa, período en que conmemoran la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Se inicia rememorando la Entrada de Jesús en Jerusalén. La fecha de celebración varía cada año, siempre en el entorno de los meses de marzo y abril.
Las ceremonias litúrgicas de ese día comienzan con la bendición de las palmas y ramas de olivo o laurel. En Portalrubio fueron las ramas de olivos las que llevan en sus manos los más de 45 fieles congregados en la plaza de la iglesia, rememorando el pasaje evangélico. Durante la ceremonia de la misa el cura de nuestro pueblo, dio lectura al relato completo y dramatizado de la Pasión.
Para darle mayor fuerza, se suele hacer entre tres personas: uno (el sacerdote celebrante) leerá las partes de Cristo, otro (el Sanedrín) leerá las líneas de los demás personajes y uno tercero (el Cronista) hará de narrador, pero en nuestro pequeño pueblo, es Don Maxi, quién se encarga de interpretar el papel de estos personajes.
Un año más se acercan esas fechas en las que muchos conmemoran, la pasión, muerte y resurreción de Jesucristo y otros tantos aprovechan para disfrutar de unos días de vacaciones en Portalrubio, donde se reencuentran con familiares, amigos y vecinos. Si eres uno de esos afortunados no hace falta que te hablemos de las propiedades que tiene esa maravillosa medicina compuesta por una mezcla de tranquilidad, aire puro y recuerdos que todos los males cura.
Como siempre, podrás tomar unos botijos en el bar del pueblo, calentarte a la orilla de la estufa, saborear unas genuinas rosquillas o torrijas caseras o acudir a las procesiones de jueves y viernes santo —sin olvidar imprimirte la tradicional canción El Reloj— y domingo de resurrección. Además, puedes aprovechar para apuntarte a la I Comida Popular que se celebrará el próximo 13 de agosto en el pueblo o para comprar alguno de los calendarios que aún quedan por vender.
Pero si prefieres darte una vuelta por los alrededores, nuestro vecino Huete te ofrece la oportunidad de visitar la Exposición 'Vivero de Artistas Pintor Emiliano Lozano', organizado por la Casa Parada de Tarancón en el Ayuntamiento con obras de autores de la tierra conquense o asistir, como viene siendo costumbre en los últimos años, a la Jornada de Puertas Abiertas de Monumentos y Museos de esta localidad durante el sábado santo, donde podréis acceder a los edificios y espacios históricos, así como a los museos y disfrutar de visitas guiadas, según informa huete.org.
En cualquier caso, esperamos que todos disfrutéis de unos días estupendos que os hagan más llevadera la gran cruz que todos llevamos a cuestas. Y sobre todo esperamos que ¡¡¡NOS LO CONTÉIS!!!
El camino sube o baja según se va o se viene. Para el que va, sube; para el que viene, baja. Levantado sobre la llanura. Lleno de casas, como una alcancía donde hemos guardado nuestros recuerdos...Allí donde el aire cambia el color de las cosas; donde se ventila la vida como si fuera un murmullo; como si fuera un puro murmullo de la vida...
Las manifestaciones poéticas, musicales o artísticas que la Semana Santa nos ofrece son sin duda alguna uno de los alicientes que mueven a miles de visitantes cada año de unas provincias a otras. El ejemplo más cercano lo tenemos en Portalrubio, nuestro pueblo, pues muchos de los ritos y tradiciones que reproducimos año tras año durante la Pasión y Muerte de Jesús son similares en muchos pueblos de los alrededores, aunque en cada uno de ellos presenten ciertas peculiaridades.
El Reloj de la Pasión es un poema o cántico de autor desconocido, aunque se presupone que fue algún misionero quien lo compuso con una funcionalidad o fin didáctico, allá por el siglo XIX, aproximadamente entre 1860 y 1890. Como os indicábamos anteriormente se tiene constancia de que también se canta en los pueblos de alrededor como La Peraleja, Valdemoro, Tinajas o Gascueña con la misma letra pero con entonaciones distintas y ciertas particularidades. Por ejemplo en Tinajas las últimas estrofas son cantadas por niños y en La Peraleja lo cantan o recitan las mujeres. Incluso más allá de los límites de Cuenca y de Castilla la Mancha, en Tarazona (Zaragoza) y Logroño también nos consta que tienen “su Reloj” mientras que en localidades como Alcañiz y Añón cuentan con composiciones narrativas muy parecidas, como podéis comprobar en los Anexos 1 y 2.
